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夏朝到底存不存在?讲讲历史课本里没讲的“惊天秘密”
2021-12-14 19:47:42  出处:蝌蚪五线谱  作者:考古学霸 编辑:上方文Q     评论(0)点击可以复制本篇文章的标题和链接

还记得中学时新发下历史课本时,那种让你欲罢不能的油墨香吗?

还记得课本讲到夏朝时讲了些什么吗?

12月2日,2021年“夏文化论坛”亦开幕。据报道,被誉为“夏都”的河南偃师二里头遗址新发现加工骨、角器的作坊……

一时间,遥远而神秘夏王朝再次引得大家热议。

夏朝到底存不存在?讲讲历史课本里没讲的“惊天秘密”
遗址新发现加工骨,图片来自河南日报

有些人可能会吐槽,中学课本里讲的夏朝的知识太少了!夏朝还有哪些秘密呢?

首先,夏朝存在与否?这个问题是有点儿神秘的!

夏朝到底存不存在?讲讲历史课本里没讲的“惊天秘密”
听完再喷……

我们基本都知道《尚书》《左传》《史记》等煌煌巨著对夏朝的记载,不过这属于老生常谈的文献。

这些文献有个不小的bug,就是多经后人的转抄、增删等环节,流转千年以致谬误率较高。

又因为目前考古学上没有发现系统的夏朝文字之证据,所以怀疑夏朝是否真实存在的声音一直未断。

相比文献资料,具有“实录”性质的青铜器铭文具有更高的可信性。如果有青桐铭文对夏朝的记载,那么夏朝真实性就会往前进一步,那么,有吗?

器名:叔夷钟

主人:叔夷,春秋时期齐国大夫

年代:齐灵公或齐景公时期(公元前581年-前554年,或前547年-前490年)

出土:北宋宣和五年(1123年)青州临淄县民于齐古城(今山东临淄齐故城)耕地所得,有十几枚

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叔夷钟的铭文主要记载了该钟的主人叔夷,奉齐侯之命,率军消灭一个叫作“莱”的国家,并受到嘉奖的事。

其中,有这么一段内容:

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红线和蓝线标记的内容,分别来自两件叔夷钟,总结起来,内容大概就是:汤敷受天命,翦伐夏祀……咸有九州,处禹之土。

看到“汤”、“伐夏”、“九州”、“禹”这些关键字词,不用解释也能猜到,大概描述了商汤灭夏、大禹分九州等我们耳熟能详的历史。

器名:秦公簋(簋是中国商周时代非常流行的盛粮食的器物,有时也用来作为祭祀的礼器)

主人:秦景公嬴石,秦国第十三代国君

年代:秦景公时期(公元前576年-前537年)

出土:1917年甘肃礼县一个放羊的小孩,在该地的庙山“挖地”玩儿的时候,偶然挖出来的。

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秦公簋(来源:中国国家博物馆)

秦公簋上的铭文主要记载了秦景公在祭祀的时候感慨到:我们伟大的秦国从建国已经经历了十二代国君,可以说国名威震四方,我能够继承先祖的功德,使国家安定,使百姓安居乐业。

(别急……你的后代嬴政不仅威震四方,还统一了四方……)

值得注意的是,铭文里还有这么一段内容:“显朕皇祖,受天命鼏宅禹迹……虩事蛮夏。”

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这里明确提到了秦人先祖辅佐大禹的事迹,很可能便是指大禹治水的重要功臣——伯益。“夏”“禹”等关键字再次出现。

器名:遂公盨(或豳公盨、燹公盨,盨大约是从西周开始流行的盛食物的器物)

主人:西周时期某任“遂公”,即西周时某人遂国国君,遂国大约位于今山东宁阳西北,鲁庄公十三年(公元前681年)遂国被齐国所灭

年代:根据铭文并结合器物特征,学术界多支持此器年代约为西周中期

来源:2002年由海外文物市场购回,出土信息不可考

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遂公盨(来源:北京保利艺术博物馆)

这件青铜器铭文一共98个字,其中第一句就提到“天命禹敷土,堕山浚川”,与《尚书》中《禹贡》中记载的“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”不谋而合,从而为“大禹治水”的传说提供了有力证据。

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通过以上三件青铜器有关夏朝、大禹的记载,我们得出了这样几个事实:

1、有关夏朝的关键性人物——大禹及其治水英雄事迹的传说,至少在西周中期就已经开始流行了。遂公盨铭文的发现即体现了这一点。

2、至迟在周代,各地对夏朝、大禹已经有了普遍的认识。

细心的你可能发现了,上述记载夏、禹的青铜器,来自齐、秦、遂等不同地域、国别。

话说回来,中学历史课本介绍夏朝时虽然只有短短两页字,但其实隐藏着很多你不知道的秘密。比如……

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秘密一:为啥二里头遗址被认为是夏朝首都?

这是考古学家和历史学家合作得出的结果。史书记载,历史上夏人曾活动于山西省南部、河南省西部。

1959年,考古学家徐旭生先生开始在这个区域范围内进行考古调查,发现了包括二里头遗址在内的诸多遗址。

后来,考古学家对二里头遗址进行碳十四测年,二里头部分遗存的年代,也在传统夏代纪年范围内。

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二里头遗址Ⅳ出土的刻有龙纹的陶范,陶范是制作青铜器的模具,此发现说明二里头遗址曾制作龙纹青铜器(来源:二里头夏都遗址博物馆)

更重要的是,二里头遗址除了课本上提到的宫殿、墓葬群等,还发现了象征王权的龙纹陶范。

甚至在近些年的考古工作中发现了规划严谨的道路网,以及都城遗址的标志性遗迹之一——城墙。

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二里头遗址的城墙遗迹分布、以及道路网,被夏商考古学界形象地称为“二里头九宫格”(来源:赵海涛)

秘密二:夏朝的宫殿也太太太寒酸了吧!

二里头遗址的宫殿……你可别叭叭了,那叫宫殿吗?就一个寒酸的茅草屋……

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其实,这张图只显示了二里头一号宫殿的“主殿”部分,而一号宫殿除了主殿,还有庭院、廊庑、大门等部分组成。

它较为完整的复原图是这样的:

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二里头遗址一号宫殿复原图(来源:wiki)

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二里头遗址一号宫殿地基平面布局(来源:wiki)

要记得这可是3000多年前的宫殿,反正我觉得够奢华……

另外,本宫真想扒开你那睡意朦胧的小眼睛,你没看见那是一号宫殿吗?

有一号,说明就有其他号宫殿……比如二号宫殿。

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二里头遗址二号宫殿基址平面布局,圈红的M1了是一座大墓,宫殿后有一座大墓,据此推测,二号宫殿是宗庙甚至陵寝(来源:偃师二里头:1959~1978年考古发掘报告)

秘密三:绿松石铜牌怎么使用? 

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这玩意儿看起来很好看呀,到底怎么使用呢?

首先,这玩意儿在二里头遗址的墓葬中发现很多,而在不同的墓葬中,绿松石铜牌摆放的位置是不同的,于是,这就成了考古学家推测其使用方法的突破口之一。

例如:放在死者的腰间,或许说明绿松石铜牌饰生前挂在人的腰部。

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二里头绿松石铜牌佩戴于腰间的设想(来源:央视国宝档案)

还有的学者根据民族学资料,认为绿松石上有神灵形象的图案,应该是佩挂在胸前进行舞蹈,以召唤神灵的。

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国内已发表的三种二里头绿松石铜牌神灵形象,其中“鼍龙”大概就是指今天的珍稀爬行动物——扬子鳄

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商代铜觥上的黄河鳄鱼纹,出土于山西,其原型可能就是扬子鳄(来源:wiki)

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“玛雅启示录”中佩挂于胸前的神器与二里头绿松石铜牌佩戴于胸前的设想(来源:央视国宝档案)

难以想象吧,遥远而神秘的夏王朝居然还隐藏着这么多秘密!相信通过一代又一代考古学家的努力,它的真容将越来越清晰展现在我们的面前。

责任编辑:上方文Q

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