微博盛传，近日有记者采访了唐朝诗人杜甫———“杜老，听说最近您很忙是吗？”杜甫：“我能说脏话吗？”记者：“不能……”杜甫：“不能吗？那我没什么好说的了……”

杜甫怒了，源于有关他的涂鸦图在网上疯转。还记得高中语文课本里那首著名的《登高》吗？杜甫侧坐望天的半身像配图，被“再创作”为多组涂鸦画，画面上的杜甫，时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。

实际上，教科书上被网友“发挥”的还不止杜甫，诸如李白、辛弃疾、关汉卿人像等课本插画，都被改头换面，穿越到现代的古代名人“笑果”十足。给教科书上的人物“画蛇添足”，也不是今天才有的事儿，小时候谁没在课本上划拉几下，比如给黄道婆画个耳环、蝴蝶结，给努尔哈赤添个小胡子之类。这与其说有心恶搞，不如说是年轻人在课业压力下的找乐之举。想想吧，谁没经历过高中时枯燥的课堂和繁重的作业呢？所以，咱也不是存心跟杜甫找茬，为了缓解压力，对不起了。何况，杜甫他老人家仰天45度的表情，本来就很有喜感啊。

只不过，当年还没有互联网，以课本人物为主题的涂鸦，无法以今日这种大规模传播的“青少年亚文化”形式爆红于网络。而且，古人就曾流行各种以找乐为目的的命题诗、唱和诗，今天的青少年以涂鸦为“唱和”手段，形式有变，但寻求趣味这一点，倒是通向古人那里的。

比如有一组五幅连环画，说的是杜甫没钱，只能玩玩千元级别的安卓手机，结果发现无良商人开发的“杜甫古诗”应用，只收了十首杜诗，另外1400首不知所终。杜工部怒而嗔道：“求靠谱开发者，要不，老子自己开发！”智能手机用户，看到这里大概都能心领神会，莞尔一笑。

这种自娱自乐，以暗号符码形式，与同侪分享乐趣的青少年文化，千万还别较真，一较真你就输了。河南省诗歌协会会长马新朝说：“杜甫精神是我们民族的精神之光……如果有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”这就牛头不对马嘴了———这又不是篡改教科书，再说改画一事，最严重的也轮不到杜甫涂鸦，《开国大典》油画不是改过好几次么？在涂改原作这件事上，最该脸红的不是小孩，而是大人———这个污秽功利的成人世界。

即便杜甫本人，也不会如此小器。他在《百忧集行》里写“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。15岁，也就是中学生年纪，“诗圣”能淘气至此，今人就淘气不得？今年恰逢诗圣诞辰1300周年，各地“文化搭台，经贸唱戏”的纪念活动估计又要喧嚣一阵，相比之下，杜甫涂鸦所体现出的调皮与率性，反而更能体现诗歌传统中“无邪”的境界吧。(文/南方都市报)